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山东成考:专升本语文汉语基本知识(二)

文章来源:山东成考网2020-05-19 17:14:33 学习交流群+ 加入 微信公众号+ 关注

掌握常用文言虚词之、其、者、所、诸、焉、则、而、于、以、且、乃等的用法,识别同一个文言虚词在不同语言环境中的不同含义。

【解析】本项所列的十二个文言虚词,是学习古代汉语最常见的词,都是一些基本词语,一定要结合具体课文的阅读,认真理解各自在不同的语言环境中的不同意义。这些词语的主要用法简述如下:

“之”:

(1)代词,他(们),她(们),它(们)。

既来之,则安之。(之代人,他们,指远人。)《季氏将伐颛臾》

夫子欲之。(之代事,它,指攻打颛臾。)《季氏将伐颛臾》

颍考叔为颍谷封人,闻之,有献于公。(之代事,它。)《郑伯克段于鄢》

(2)助词,可译为“的”。

吾恐季孙之忧不在颛臾,而在萧墙之内也。《季氏将伐颛臾》

是谁之过与?《季氏将伐颛臾》

(3)动词,去,往。

大军不知广所之,故弗从。《李将军列传》

驱而之薛。《冯谖客孟尝君》

(4)语气助词,用于主谓之间,取消句子独立性,不翻译。

犹小石小木之在大山也,方存乎见少,又奚以自多。《秋水》

此其比万物也,不似毫末之在马体乎?《秋水》

“其”:

(1)代词,指人,他(她)的,他们(她们)的。

其先人曰李信,秦时为将,逐得燕太子丹者也。《李将军列传》

(2)代词,指事或物,它(们)的,那。

观者见其然,从而尤之,其亦不达于理矣。《张中丞传后叙》

将出城,抽矢射佛寺浮图,矢著其上砖半箭。《张中丞传后叙》

(3)代词,指处所,那里。

河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内。《寡人之于国也》

“者”:

(1)代词,……的人。

有于嵩者,少依于巡,及巡起事,嵩常在围中。《张中丞传后叙》

(2)语气词,表示停顿,不翻译。

远虽材若不及巡者,开门纳巡,位本在巡上。《张中丞传后叙》

(3)语气词,表示停顿,和“也”字组成判断句式“……者,……也。”

马伶者,金陵梨园部也。《马伶传》

“所”:

(1)名词,处所,地方。

不如早为之所,无使滋蔓。《郑伯克段于鄢》

(2)助词,和“为”字组成表示被动的固定结构“为……所”。

为虏所生得,当斩,赎为庶人。《李将军列传》

(3)大约,左右。

未到匈奴陈二里所。《李将军列传》

“诸”:

(1)兼语词,相当于“之于”。

舍则传诸其徒,垂诸文而为后世法。《答李翊书》

(2)代词,许多。

广令诸骑曰:“前!”《李将军列传》

“焉”:

(1)兼语词,“于此”、“于之”之意。

王无罪岁,斯天下之民至焉。《寡人之于国也》

人处一焉。《秋水》

(2)语气词,表示疑问。

则将焉用彼相矣。《季氏将伐颛臾》

(3)语气词,表示判断。

于是焉河伯欣然自喜。《秋水》

(4)代词,相当于“之”。

虽几于成,其用于人也奚取焉。《答李翊书》

“则”

(1)连词,表示承接。

河内凶,则移其民于河东。《寡人之于国也》

既来之,则安之。《季氏将伐颛臾》

(2)连词,表示转折,却,反而,那么。

我则或一日而返焉。《论毅力》

危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?《季氏将伐颛臾》

以五十步笑百步,则何如?《寡人之于国也》

人死,则曰:“非我也,天也。”《寡人之于国也》

“而”:

(1)连词,表示承接,就,才,并且,或不译。

今夫颛臾,固而近于费。《季氏将伐颛臾》

弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。《寡人之于国也》

(2)连词,表示转折,却,反而。

危而不持,颠而不扶。《季氏将伐颛臾》

(3)代词

“于”:

(1)介词,引出动作、行为的主动者,常和“见”字连用。

冉有、季路见于孔子。《季氏将伐颛臾》

吾长见笑于大方之家。《秋水》

(2)介词,表示对象、处所、方向、来源等。

河内凶,则移其民于河东。《寡人之于国也》

客何负于秦哉?《谏逐客书》

而谋动干戈于邦内。《季氏将伐颛臾》

西取由余于戎,东得百里奚于宛。《谏逐客书》

士不产于秦,而愿忠者众。《谏逐客书》

(3)介词,表示比较,比。

是何异于刺人而杀之。《寡人之于国也》

“以”:

(1)介词,表示原因,因为。

以五十步笑百步,则何如?《寡人之于国也》

(2)介词,表示凭借方式等。

申之以孝悌之义。《寡人之于国也》

五亩之宅,树之以桑。《寡人之于国也》

(3)介词,表示目的,用来。

未能助上大有为,以膏泽斯民。《答司马谏议书》

(4)动词,认为,以为。

以天下之美为尽在己。《秋水》

(5)连词,相当于“而”字,表示连接。

然无尺寸之功以得封邑者,何也?《李将军列传》

乃:(1)介词

(2)代词

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